고 연 정 제1회 가야금독주회 실황
THE FIRST GAYAGEUM SOLO PERFORMANCE by KO YEON-JEONG
1.25현금을 위한 ‘뱃노래 변주곡’ - 작곡 : 황의종 12:26 "Variations for Baetnore" for the 25-string gayageum - composed by Whang Eui-jong
2.25현금을 위한 ‘불꽃으로부터의 명상’(위촉작품) - 작곡 : 이해식 12:31 "Meditation on Bulggot (the flame)" for the 25-string gayageum (commissionedpiece of music) - composed by Yi Hae-sik
● 강태홍류 가야금 산조 - 장고 : 김청만 The Kang Tae-hong Ryu Gayageum Sanjo - janggo by Kim Cheong-man
3.다스름 daseureum 00:50
4.진양조 jinyangjo 07:54 5.중모리 jungmori 06:09
6.중중모리 jungjungmori 02:11
7.자진모리 jajinmori 08:24
8.휘모리 wheemori 02:11
9.세산조시 sesanjosi 01:24
10.중모리 jungmori 01:13
■ 해 설
25현금을 위한 ‘뱃노래 변주곡’ - 작곡 : 황의종
뱃노래는 굿거리 장단의 흥겨운 민요이다. 이 뱃노래를 플루트와 25현 개량 가야금의 2중주로 변주해 보았다. 제1악장은 파도의 물결을 연상시키는 도입부로 시작하여 굿거리 장단으로 이어진다. 굿거리 장단에서 플루트와 가야금이 대화를 나누며 분위기를 고조시킨 후 자진모리 장단으로 연결되고 마지막은 빠른 4박자로 경쾌하게 끝난다. 제2악장은 느린 중모리 장단의 가야금 솔로로 시작하여 단모리 장단으로 변화를 준 뒤 굿거리 장단으로 이어진다. 25현 가야금의 넓은 음역을 폭넓게 사용하였으며 왼손과 오른손을 이용한 다양한 형태의 분산화음과 7개의 음까지 중첩시키는 화음을 사용하여 새로운 느낌이 들도록 하였다. 그리고 가야금의 특징인 농현과 퇴성, 전성등을 적절히 구사하여 전체적으로 전통과 새로움이 조화를 이루도록 하였다.
오늘 연주는 가야금 솔로만으로 구성하여 연주된다.
25현금을 위한 ‘불꽃으로부터의 명상’(위촉작품) - 작곡 : 이해식
우리들의 불꽃에 대한 감탄은 태어나면서부터 시작된다. 불꽃은 보는 기쁨을 강조하는 원인이 되고 여기에 익숙해지는 것은 피안을 명백히 한다.
불꽃은 인간에게 있어서만 하나의 세계가 될 수 있다. 그러므로 불꽃의 몽상가가 불꽃을 향해 중얼거리는 것은 자신에 대해서 말하는 것이고 그때에 그는 시인인 것이다.
불꽃은 질량을 가지지 않은 존재이면서 더욱 강한 존재이다. 철학자는 그의 촛불을 앞에 놓고 자기가 잘력하는 세계의 증인이라고 상상할 수도 있다. 불꽃은 그에게 있어서는 하나의 생성을 향해 긴장되어 있는 세계인 것이다. 몽상가는 거기에서 그 자신의 존재와 그 자신의 생성을 보는 것이다. 불꽃 속에서 공간은 움직이며, 시간은 술렁거린다. 빛이 떨면 모든 것이 떤다. 불의 생성은 모든 생성 중에서 가장 극적이며 가장 생생한 것이 아닌가! 불을 통해서 상상되는 세계의 걸음은 빠르다. 그리하여 철학자가 촛불 앞에서 세계에 대해 몽상할 때는 일체를 꿈꿀 수 있는 것이다.
[Gaston Bachelard(閔彗植 譯), (불의 精神分析)외(서울:三省出版社 世界思想全集 16, 1985), pp.121~182)
G.바실라르(1884~1962)는 한자루의 촛불로부터 일생의 몽상을 얻은 프랑스의 과학자이며 시인이요 철학자이다. 위의 인용은 그의 촛불의 미학인(초의 불꽃) 중에 있는 구절들이다. 어떻게 인간이 한 자루의 촛불을 놓고 그토록 깊은 생각을 토해낼 수 있단 말인가. 인간은 말하는 불꽃이어서 그런가. 나의 작품[25현금을 위한 불꽃으로부터의 명상]의 사유적(思惟的)근원은 바실라르의 불꽃에 관한 몽상이지만 아무래도 나의,<명상>이 너무나 초라하지 않을 수 없다. 그럼에도 촛불을 밝혀놓고 탈고한 이 작품에서의 <명상>은 밀교처럼 올리는 경건한 제사이며 그 제사 가운데에 들어나는 은밀한 춤이며, 감추어진 생성의 에너지이며, 이 에너지는 왼손에서 형상적으로 작렬한다. 제사에서 불이 중요한 이유는 그것이 직립하여 신(하늘)과의 중매자 역할을 하기 때문이다.
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